Artículo publicado en CatalunyaReligió.cat. Mar, 14/06/2011
La profesión de profesor de universidad proporciona experiencias únicas como son las de conocer y poder compartir trabajos académicos, intelectuales y de investigación que son fruto de trayectorias y experiencias de otras personas. Tuve el privilegio hace poco presidir varios tribunales para obtener el Diploma de Estudios Avanzados en la Facultad de Comunicación Blanquerna de la Universidad Ramon Llull. En estos tribunales los doctorandos presentan sus proyectos de tesis doctoral, basándose en una trayectoria de formación y un trabajo de investigación previo. Podría comentar varios trabajos presentados, pero me centraré en uno, el presentado por el doctorando Juan Elias-ex alumno de la primera promoción de la Facultad, trabajo dirigido por el Dr.. Jordi Busquet. Con ellos dos y los Dres. Alfonso Medina y Francisco Barata, establecimos un diálogo sobre el tema de los retos de la inmigración. Recojo a continuación algunos de los aspectos más relevantes (sin entrar en detalles más teóricos o metodológicos):
Cuando se habla de inmigración normalmente se hace hincapié en que son los inmigrantes los que deben ser activos en el proceso de integración. Recordemos como este es un tema recurrente que aparece en las campañas electorales. Muy pocas veces se habla de que los autóctonos tengan que hacer algo. Joan Elias sostenía que para que los procesos de integración funcionen es fundamental que se dé la confianza por parte del que recibe la inmigración. Los problemas que surgen a raíz de las situaciones concretas de convivencia o las representaciones colectivas pueden activar mecanismos de desconfianza. Es un problema para la integración identificar cuáles son y cómo vencer las desconfianzas.
La confianza se sustenta a veces sobre bases débiles. Recordemos por ejemplo como es fácil confiar en el Barça, en Pep, los jugadores, el equipo, cuando se gana. ¿Qué pasaría si no se ganara? Es decir qué pasa con la confianza cuando surgen diferencias o problemas? Pues que fácilmente se puede romper, derrochando esfuerzos y logros costosos.
Con la inmigración, para fortalecer la confianza, no se puede pasar por alto que hay implícitas unas situaciones de estatus, es decir de poder. Por ejemplo no es lo mismo el inmigrante sin papeles que el directivo de una multinacional, tampoco es lo mismo el autóctono que vive en un barrio periférico y que tiene inmigrantes como vecinos, que aquel que interacciona sólo con la señora que hace las tareas del hogar, por poner ejemplos. Tampoco se puede pasar por alto en la inmigración los aspectos que se refieren a la identidad: étnica, cultural, religiosa, y hacer como si estas diferencias no contaran cuando forman parte del ser individual y colectivo de las personas.
Saber entender las diferencias, y vivir reconociéndonos diferentes es el camino hacia la integración. No se puede dar una asimilación sin más, como proponían los modelos interculturales, sino que la integración necesita también de un papel activo por parte de los autóctonos a partir de vencer desconfianzas y desarrollar procesos de confianza. En cierta forma este proceso nos cambia a todos.
La confianza es un camino hacia delante que nos recuerda a Abraham en su respuesta a Dios. Recordemos que porque Abraham confió en Dios, al final de su camino vio nacer una nación nueva.
http://www.catalunyareligio.cat/blogs/jgallifa
La profesión de profesor de universidad proporciona experiencias únicas como son las de conocer y poder compartir trabajos académicos, intelectuales y de investigación que son fruto de trayectorias y experiencias de otras personas. Tuve el privilegio hace poco presidir varios tribunales para obtener el Diploma de Estudios Avanzados en la Facultad de Comunicación Blanquerna de la Universidad Ramon Llull. En estos tribunales los doctorandos presentan sus proyectos de tesis doctoral, basándose en una trayectoria de formación y un trabajo de investigación previo. Podría comentar varios trabajos presentados, pero me centraré en uno, el presentado por el doctorando Juan Elias-ex alumno de la primera promoción de la Facultad, trabajo dirigido por el Dr.. Jordi Busquet. Con ellos dos y los Dres. Alfonso Medina y Francisco Barata, establecimos un diálogo sobre el tema de los retos de la inmigración. Recojo a continuación algunos de los aspectos más relevantes (sin entrar en detalles más teóricos o metodológicos):
Cuando se habla de inmigración normalmente se hace hincapié en que son los inmigrantes los que deben ser activos en el proceso de integración. Recordemos como este es un tema recurrente que aparece en las campañas electorales. Muy pocas veces se habla de que los autóctonos tengan que hacer algo. Joan Elias sostenía que para que los procesos de integración funcionen es fundamental que se dé la confianza por parte del que recibe la inmigración. Los problemas que surgen a raíz de las situaciones concretas de convivencia o las representaciones colectivas pueden activar mecanismos de desconfianza. Es un problema para la integración identificar cuáles son y cómo vencer las desconfianzas.
La confianza se sustenta a veces sobre bases débiles. Recordemos por ejemplo como es fácil confiar en el Barça, en Pep, los jugadores, el equipo, cuando se gana. ¿Qué pasaría si no se ganara? Es decir qué pasa con la confianza cuando surgen diferencias o problemas? Pues que fácilmente se puede romper, derrochando esfuerzos y logros costosos.
Con la inmigración, para fortalecer la confianza, no se puede pasar por alto que hay implícitas unas situaciones de estatus, es decir de poder. Por ejemplo no es lo mismo el inmigrante sin papeles que el directivo de una multinacional, tampoco es lo mismo el autóctono que vive en un barrio periférico y que tiene inmigrantes como vecinos, que aquel que interacciona sólo con la señora que hace las tareas del hogar, por poner ejemplos. Tampoco se puede pasar por alto en la inmigración los aspectos que se refieren a la identidad: étnica, cultural, religiosa, y hacer como si estas diferencias no contaran cuando forman parte del ser individual y colectivo de las personas.
Saber entender las diferencias, y vivir reconociéndonos diferentes es el camino hacia la integración. No se puede dar una asimilación sin más, como proponían los modelos interculturales, sino que la integración necesita también de un papel activo por parte de los autóctonos a partir de vencer desconfianzas y desarrollar procesos de confianza. En cierta forma este proceso nos cambia a todos.
La confianza es un camino hacia delante que nos recuerda a Abraham en su respuesta a Dios. Recordemos que porque Abraham confió en Dios, al final de su camino vio nacer una nación nueva.
http://www.catalunyareligio.cat/blogs/jgallifa
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